Ведьма с горы Тёфукуяма, или Чему и как учат уроки географии...

Вот и завершена первая учебная неделя третьей четверти... Она была наполнена огромнейшим количеством разных событий, но преобладали всё же школьные дела и заботы. Какие? Надеюсь рассказать об этом в ближайшее время, ведь не просто пробиваются очертания, но сбывается моя сааамая давняя "рабочая" мечта.Я уже готовлюсь к её исполнению: всё тщательно запоминаю и фотографирую промежуточные этапы)))))
С одиннадцатиклассниками мы завершили первое полугодие темой "Япония". Домой они получили необычное задание - подготовить особое представление страны "восходящего Солнца". На всё у них было более трёх недель, а потому я ждала чего-то совсем необыкновенного.... И оказалась права!
Это была небольшая постановка-сказка. И пусть костюмы были представлены эпизодическими элементами, но сама сказка заставила меня задуматься. Дети готовились! Сказку они немного переделали, чуть осовременили и подстроили под себя.

После сказки остались вопросы. Хотя обычно после сказок у меня это редко бывает. А у Вас?

Ведьма с горы Тёфукуяма

Во времена давние-стародавние стояла у подножия горы Тёфукуяма небольшая деревенька. Сказывали жители тех мест, что живет на вершине горы ведьма-ямамба, страшная-престрашная, злющая-презлющая. Очень боялись крестьяне на гору подниматься. Вот как-то раз взошла над горой Тёфукуяма большая луна. Собрались жители деревни вместе и луной любоваться отправились. Только к горе подошли, поднялся в лесу сильный ветер, сорвал листья с деревьев, а потом раздался с вершины страшный голос:
— Слушайте меня, люди! — загрохотал он.— Это я, хозяйка горы Тёфукуяма! Беда у меня стряслась: родила я вчера ребенка, а кормить его нечем. Вот и хочу я, чтоб принесли вы мне на гору рисовых лепешек-моти, да побольше, а не то умрет мой сыночек. Не послушаетесь — спущусь с горы и всех вас съем!
Испугались крестьяне, домой поспешили, совет держать стали. «Нельзя ведьму-ямамбу ослушаться,— думают.— Да и ребенка ее жалко, хоть и ведьмин младенец, а все равно — дитя».
Собрали они по домам рис, приготовили лепешки — целую гору. Стали решать, кому к ямамбе идти.
— Пусть Камаясу и Гонроку отправляются! — сказал старейшина.— Они в нашей деревне самые смелые.
Заупрямились смельчаки: неохота им к ведьме идти — а вдруг съест?
— Как же мы к ямамбе пойдем,— спрашивают,— если мы дороги не знаем?
Выступила тогда вперед одна древняя старушка и говорит:
— Я знаю, как ведьму-ямамбу в лесу найти. Но стара я, нет у меня сил лепешки нести. Пусть со мной смельчаки пойдут, а я уж дорогу им укажу.
Так и сделали. Пошли Камаясу и Гонроку вместе со старушкой в лес. Шли-шли, пока на самую вершину не поднялись. Только передохнуть присели, раздался у них над головой ведьмин голос:
— Вижу, не торопитесь вы ко мне в гости! Моти принесли? Задрожали смельчаки, словно листья на ветру.
— Ой, боюсь! — кричит один.
— Спасите, страшно! — кричит другой. Бросились они прочь, кубарем с горы и слетели. Всплеснула старушка руками:
— Куда вы?! Как же я одна лепешки донесу?
Кричала, кричала, да все без толку: смельчаков уж и след простыл. Вздохнула старушка, да к ведьме в пещеру вошла.
— Здравствуй, ямамба,— говорит.— Вот принесла я тебе рисовых лепешек. Не хотим мы, чтоб сыночек твой голодной смертью умер.
— Спасибо,— улыбнулась ямамба.— Трудно мне одной на горе жить — некому помочь. А где моти-то?
— Очень они тяжелые оказались,— ответила старушка.— Сделай милость, пособи — внеси их в дом, а то они так на тропинке и лежат.
— Это мы мигом! — обрадовалась ямамба.— Ну-ка, сынок, сбегай да принеси нам лепешки!
Удивилась старушка: как же младенец, что вчера народился, эдакую тяжесть понесет? Глядь — встал из угла детина ростом с большой камень-валун, выбежал из пещеры и в ту же минуту назад вернулся — моти принес.
Стали ямамба с сыном лепешками лакомиться да нахваливать:
— Вот вкуснотища! Считай, это получше будет, чем людишками и лошаденками питаться!
Посидела старушка в ведьминой пещере еще чуток и говорит:
— Пора мне, ямамба, домой возвращаться, загостилась я у тебя.
Опечалилась ведьма.
— Побудь еще,— просит.— Очень уж мне тут скучно. Ты не бойся, я тебя не трону. Поживи у меня еще немного.
Ну, делать нечего. Осталась старушка у ведьмы-ямамбы жить, стала по хозяйству помогать да за ребенком присматривать.
Миновала осень, зима уж на исходе. Наконец позвала ведьма старушку и говорит:
— Пришла пора тебя домой отпустить. Хорошо мне с тобой жилось, да ты ведь человек, а человек с людьми жить должен. В благодарность за помощь твою хочу я сделать тебе подарок.
Сказала так и сверток протянула. Посмотрела старушка — а это кусок чудной парчи.
Взмахнула ямамба рукой, и в тот же миг поднялся на горе ветерок. Подхватил он старушку, закружил и в деревне у самого ее дома опустил.
А там старушку давно уж и ждать перестали: решили, что съела ее злая ямамба. Вдруг видят — стоит старушка посреди деревни, сверток в руках держит. Обрадовались все, ее увидев, расспрашивать стали:
— Как тебе от ведьмы убежать удалось? Засмеялась старушка и говорит:
— И совсем она не злая, ведьма с горы Тёфукуяма, и совсем не страшная!
Развернула старушка сверток и подарок, что от ямамбы получила, всем показала. А потом сшила из той парчи красивые платья своим внучкам. Но вот чудо: сколько от того куска ни отрезали, он все меньше не делался! Так всей деревне из ведьминой ткани нарядов и нашили!
Стали люди с тех пор хорошо жить — богато, в достатке. Подружились они с ведьмой-ямамбой и не боялись больше на гору Тёфукуяма подниматься. А ямамба в благодарность стала людей от бед и напастей всяких защищать. Перестали люди в той деревне болеть. Сказывают даже, что дети там никогда не кашляли.

(взято с сайта http://hobbitaniya.ru/japan/japan.php)

Была у нас и злая ведьма с накрашенным чёрным губами, и старушка в шали, и трусливые смельчаки...

Вот только роль лепёшек выполнили принесёнными ребятами роллы.
Именно их они носили ведьме-ямамбе.

А потом дружно поедали все вместе!

И обсуждали - это как так быстро вырос сын ведьмы??? Или она обманула..?

А меня заинтересовал вопрос: 

а ведьма в сказке хорошая или плохая? 

Кто она - заботливая мать или обычная вымогательница? Она кровожадная и страшная или... добрая? Мне кажется, что наши русские сказки более однозначны! И отрицательные герои в них обязательно в конце или исчезают, или перевоспитываются! 

Ещё один одиннадцатый класс и ещё одно вИдение Японии.

Правда, постановка "своя", авторская. Но сначала была небольшая вводная презентация о стране, её поэтическом наследии.

Но есть антураж, символы...

Кто-то специально для этого момента на каникулах делал постановочные фото... Дети готовились, тоже было немножко роллов... Естественно, съели!

Даже сфотографировались с классным руководителем на память)))))

А я всё сидела и думала про ведьму-ямамбу... А где её муж? Быть может, она и люди потом подружились? Или сын вырос и женился на обычной девушке? Наверное, очень скучно жить вдвоём на горе...

Ох, и люблю же я уроки, когда их содержание выходит за рамки и заставляет задуматься!